Изучаем средневековую антропологию в Клубе реальной истории

3 ноября в рамках заседаний Клуба реальной истории РГБМ состоялась первая лекция из цикла «Опыты средневековой антропологии». В качестве эксперта выступил Григорий Баженов, преподаватель кафедры истории народного хозяйства и экономических учений экономического факультета МГУ.
В ходе лекции «Общие мировоззренческие позиции человека средневекового Запада» разбирались социально-политические, экономические и религиозные условия, в рамках которых развивалась ментальность средневекового человека.
Феодальная структура общества не только пронизывала социальную лестницу и диктовала способ хозяйствования, но и значимо отражалась на мировосприятии как представителей третьего сословия, так и духовенства и дворянства. В лекции был затронут вопрос двойственности окружающего и внутреннего мира средневекового человека.
В качестве источников использовались работы учёных школы исторической антропологии (школы «Анналов»), таких как:
- Марк Блок (Marc Leopold Benjamin Bloch, 18861944);
- Люсьен Февр ( Lucien Febvre, 18781956);
- Жак Ле Гофф (Jacques Le Goff; 19242014).
Подробно обсуждались мировоззренческие позиции:
- Блаженного Августина (Aurelius Augustinus Hipponensis, 354430);
- Петра Абеляра (Petrus Abaelardus, 10791142);
- Фомы Аквинского (Thomas Aquinas, 12251274).
Цикл лекций Григория Баженова «Опыты средневековой антропологии» предусматривает ещё две лекции:
Лекция №2: «Средневековый человек в суде: молчание и речь обвиняемых перед лицом правосудия»
Будут рассмотрены практики судебного производства в условиях как раннего, так и высокого Средневековья. Также будут представлены фрагменты историй конкретных преступлений, описанных в Уголовном регистре крепости Шатле (Registre criminel du Châtelet de Paris, du 6 septembre 1389 au 18 mai 1392) — выдающемся памятнике средневекового права. Мы проанализируем различные формы поведения обвиняемого и обвиняющего, их взаимоотношение и местоположение в пространстве общественных представлений.
Лекция №3: «Экономическая мысль Средневековья: почему Фома Аквинский не согласен с Блаженным Августином»
Лекция предполагает рассмотрение двух эпох восприятия экономического пространства в средневековой мысли, в ней анализируются процессы переосмысления вопросов восприятия земного мира и «Града небесного», души, духа и тела, божественного и человеческого закона.
Полная информация о лекциях появится в афише РГБМ.