Поиск по основным рубрикам каталога
Рубрика: Христианство
Вернуться к списку рубрик
Найдено изданий: 11
![Книга гл[аго]лемая сын церковный. Сказание нужнейших обычаев. На учение православныя християнския веры. Новопросветившимся потребно — [1894]](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000721996.jpg) |
Книга гл[аго]лемая сын церковный. Сказание нужнейших обычаев. На учение православныя християнския веры. Новопросветившимся потребно — [1894]
Книга напечатана в Никольском единоверческом монастыре (район "Преображенское" города Москвы) с древней рукописи первой половины XVII века из библиотеки Никольского единоверческого монастыря
Подробная информация
|
 |
Вздорнов Г.И., Исследование о Киевской Псалтири — 1978
Подробная информация
|
![Киевская Псалтирь 1397 года из Государственной Публичной библиотеки имени М.Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде [олдп F6]. [Полный текст рукописи] — 1978](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000766063.jpg) |
Киевская Псалтирь 1397 года из Государственной Публичной библиотеки имени М.Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде [олдп F6]. [Полный текст рукописи] — 1978
Факсимильное воспроизведение рукописи XIV в.
Подробная информация
|
 |
Лозинский С.Г., История папства — 1934
В книге увлекательно и подробно освещена история католической иерархии, показано многовековое стремление папства к распространению своего господства в разных странах мира. Ученый рассматривает историю папства с его возникновения до конца XIX в. Впервые книга увидела свет в 1934 г.
Подробная информация
|
 |
Штраус Д.Ф., Жизнь Иисуса. Т.2 — 1907
Книга "Жизнь Иисуса" (Das Leben Jesu) вышла в двух томах в 1835 году. Она произвела чрезвычайно сильное впечатление и на богословов, и на публику, хотя была написана в форме, малодоступной для неспециалистов. Штраус доказывал, что Евангелия несут в себе элементы ненамеренного мифотворчества, возникшего после смерти Иисуса, но до их письменной фиксации, когда истории о Христе передавались из уст в уста и обрастали невероятными подробностями. Мировоззрение Штрауса признавало существование Бога как источника природных законов, но это исключало признание чуда, как того, что враждебно законам природы, а значит и воле Бога. Книга вызвала оживленную и ожесточённую полемику. Книга Штрауса была одним из толчков к разделению школы Гегеля на правых и левых гегельянцев; она же послужила исходным пунктом для создания тюбингенской школы учителем Штрауса, Бауром, опиравшимся на труд своего ученика. Штраус за свою книгу был лишён своего места и перемещен на должность учителя в младших классах в лицей в Людвигсбурге, которую он скоро (1836 году) оставил, чтобы посвятить себя исключительно свободной литературной деятельности и поселился он в Штутгарте
Подробная информация
|
 |
Штраус Д.Ф., Жизнь Иисуса. Т.1 — 1907
Книга "Жизнь Иисуса" (Das Leben Jesu) вышла в двух томах в 1835 году. Она произвела чрезвычайно сильное впечатление и на богословов, и на публику, хотя была написана в форме, малодоступной для неспециалистов. Штраус доказывал, что Евангелия несут в себе элементы ненамеренного мифотворчества, возникшего после смерти Иисуса, но до их письменной фиксации, когда истории о Христе передавались из уст в уста и обрастали невероятными подробностями. Мировоззрение Штрауса признавало существование Бога как источника природных законов, но это исключало признание чуда, как того, что враждебно законам природы, а значит и воле Бога. Книга вызвала оживленную и ожесточённую полемику. Книга Штрауса была одним из толчков к разделению школы Гегеля на правых и левых гегельянцев; она же послужила исходным пунктом для создания тюбингенской школы учителем Штрауса, Бауром, опиравшимся на труд своего ученика. Штраус за свою книгу был лишён своего места и перемещен на должность учителя в младших классах в лицей в Людвигсбурге, которую он скоро (1836 году) оставил, чтобы посвятить себя исключительно свободной литературной деятельности и поселился он в Штутгарте
Подробная информация
|
 |
Люди старого века. Рассказы из дел Преображ. приказа и Тайной канцелярии — 1880
Бытовая сторона жизни людей старого (XVII и XVIII) века составляет главное содержание рассказов из дел Преображенского приказа и Тайной Канцелярии
Содержание: Содерж:Колдовство в XVII и XVIII столетиях; Слово и дело; Березкаи кораблик; Кабачек Мартышка; Серпуховские калачики; Русская чревовещательница XVIII столетия; Самосжигатели; Старовер Васильев; Капуцины в России; Чернец Федос; Княжна Просковья Григорьевна Юсупова; Грек Серафим; Самозванцы - царевичи Петр и Алексей Петровичи
Электронная версия:
Подробная информация
|
![Раскольничьи дела XVIII столетия. [Т. 2] — 1863](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000779073.jpg) |
Раскольничьи дела XVIII столетия. [Т. 2] — 1863
«Раскольничьи дела XVIII столетия», опубликованные русским историком, литератором и архивистом Григорием Васильевичем Есиповым (1812—1899),включают материалы, извлеченные из уничтоженных дел Преображенского Приказа и Тайной розыскных дел Канцелярии. Они относятся к первой половине XVIII века. Среди них — документы о московских старообрядцах, о Выговской обители и Керженце, кликушах, описание сочинений Спиридона Потемкина. В них встречаются сведения об истории раскола и известных наставниках старообрядчества, а также о существовавших в то время формах судопроизводства.
Содержание: Содерж: Рассказы из дел: Старицы Досифея и Варсонофия (из д. Преображ. Прик.); Ложный Доносчик (то же); Пафнутиий (изд. д. Тайн. Канц.); Русская борода и Немецкое платье; Кликуши (Изд. д. Тайн. Канц.); Керженцы в царствование Петра Великого; МАТЕРИАЛЫ И ПРИЛОЖЕНИЯ: 1. История о отец страдальцех Соловецких (рукопись); 2. Послание Максимово о брадобритии (рукопись). 3. Послание патриарха Адриана (рукопись).6. Видение крестьянина Емельянова (из Архив. дел). 7. Об Астраханском буте 1705 (из Архив. дел).8. Дело Ближней Канцелярии о подметном письме (из Архив. дел). 9.О Федоре дворянине Токмачеве (рукопись).10. О Спиридоне Потемкине (рукопись).11. Описание сочинений Потемкина (из рукописи).12. Приложения к ст. Керженцы (из Архив. дел) (Донесения Петру архиеп. Питирима, Нижегородского вице-губернат. Ржевского.- Переписка их с Макаровым Кабинет-Секретарем и выписка из дел Тайной Канцелярии).
Электронная версия:
Подробная информация
|
![Раскольничьи дела XVIII столетия[Т. 1] — 1861](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000737852.jpg) |
Раскольничьи дела XVIII столетия[Т. 1] — 1861
«Раскольничьи дела XVIII столетия», опубликованные русским историком, литератором и архивистом Григорием Васильевичем Есиповым (1812—1899),включают материалы, извлеченные из уничтоженных дел Преображенского Приказа и Тайной розыскных дел Канцелярии. Они относятся к первой половине XVIII века. Среди них — документы о московских старообрядцах, о Выговской обители и Керженце, кликушах, описание сочинений Спиридона Потемкина. В них встречаются сведения об истории раскола и известных наставниках старообрядчества, а также о существовавших в то время формах судопроизводства.
Содержание: Содерж: Варлаам Левин; Гргорий Талицкий; Федосеевцы; Семейство Аввакума; Подъячий Докукин; Московские раскольники; Волоколамский лес; Выгорецкие раскольники: Выговская пустынь; Донос Халтурина; Донос Халтурина; Донос Круглова; Донос Круглова;
Электронная версия:
Подробная информация
|
 |
Зонтаг А.П., Священная история для детей, выбранная из Ветхого и Нового завета, Анной Зонтаг. Ч.2: История Нового завета — 1841
Подробная информация
|
 |
Госснер И.Е., Зеркало внутренняго человека, в котором каждый себя видеть, состояние души своей познавать, и исправление свое потому разполагать может,. В десяти картинах представленное с объяснением оных — 1821
Статус: КНИЖНЫЙ ПАМЯТНИК ФЕДЕРАЛЬНОГО УРОВНЯ. Старопечатное издание гражданского шрифта первой четверти XIX в. «Зеркало внутреннего человека» (без указания автора). Выходило тремя изданиями: СПб., 1819, 1821 и 1822 гг. В предисловии говорилось, что оригинал этой немецкой книги называется «Das Hers des Mehschen ein Tempel Gottes, Oder eine Werkstatte des Satana», она была издана в 1812 г. и переведена на большинство европейских языков и 23 неевропейских языка. Автором данного произведения является Госснер Иоганн Евангелиста (1773-1858) — католический священник из Мюнхена, активный деятель Российского библейского общества, выслан в 1824 г. из России за публикацию произведений, содержащие нападки на Православие. О нем см. Кондаков Ю. Либеральное и консервативное направления в религиозных движениях в России первой четверти XIX века. Гл. 3: «Дело Госснера»
Содержание: На с. 128 - 148: Ежедневное размышление о страдании господа нашего Иисуса Христа. Содержит комментированные отрывки из Евангелия
Подробная информация
|
|
|
![Книга гл[аго]лемая сын церковный. Сказание нужнейших обычаев. На учение православныя християнския веры. Новопросветившимся потребно — [1894]](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000721996-large.jpg)
![Киевская Псалтирь 1397 года из Государственной Публичной библиотеки имени М.Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде [олдп F6]. [Полный текст рукописи] — 1978](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000766063-large.jpg)
![Раскольничьи дела XVIII столетия. [Т. 2] — 1863](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000779073-large.jpg)
![Раскольничьи дела XVIII столетия[Т. 1] — 1861](/searchcat/covers/RGUB-BIBL-0000737852-large.jpg)
