Афрофутуризм: воображение альтернативных будущих
12 марта в Библиотеке для молодёжи прошла вторая лекция популярного лектория «Читаем, смотрим, слушаем фантастику». Спикером на этот раз выступил Артём Зубов, кандидат филологических наук, литературовед, литературный критик, постоянный автор библиотечной онлайн-газеты «Территория L».
Встреча была посвящена такому явлению, как «афрофутуризм». Термин этот только на первый взгляд выглядит современным и новым, а на самом деле в англо-американском литературном пространстве существует уже давно. Афрофутуризм — направление в современной литературе и искусстве, которое создаётся писателями из африканских диаспор и обращается к проблемам взаимодействия африканских культур и современной технокультуры через использование приёмов научной фантастики, фэнтези и магического реализма.
Термин «афрофутуризм» предложил критик Марк Дери в 1994 году в статье ‘Black to the Future’ (опубл. в книге ‘Flame Wars: The Discours of Cyberculture’). К этому направлению относят таких писателей, как Сэмюэль Дилэни, Октавия Батлер, Джордж Шуйлер, Ральф Эллисон. Среди современных наиболее заметных фигур афрофутуризма — писательницы Нора К. Джемисин, Ннеди Окорафор, Нало Хопкинсон. В музыке к афрофутуризму причисляют творчество американского электро-джазового композитора Sun Ra и хип-хоп трио Deltron 3030. В современном кинематографе — фильмы «Чёрная пантера» (2018), «Район №9» (2009).
Артём выделил три причины появления афрофутуризма.
Во-первых, это изменения на литературном рынке США. В 1940-е годы научная фантастика выходит за рамки журналов, начинают издаваться книги, антологии, появляются карманные книжки научной фантастики в мягкой обложке, которые удобно взять с собой.
Во-вторых, ощущение кризиса воображения и поиск альтернативных решений. Современная американская фантастика, по мнению Нила Стивенсона, тяготеет к катастрофизму, нет позитивных идей и представлений о будущем. Литература, написанная афроамериканцами, отличается от американской фантастики, потому что привносит новые проблемы, темы, технологические взгляды на настоящее и будущее.
Из этого вытекает третья причина — идеологическая. С появлением афрофутуризма возникла новая публичная площадка, афрофутуристические авторы могут общаться со своей аудиторией, преимущественно афроамериканской.
Мы попросили Артема Зубова подготовить список основных произведений афрофутуризма, а также интересных ресурсов, из которых можно узнать больше об этом направлении.
Произведения, на которые стоит обратить внимание:
- Samuel Delany. Trouble on Triton: an Ambiguous Heterotopia (1976), Aye, and Gomorrah... (1967);
- Octavia Butler. Xenogenesis trilogy (1987-1989), Bloodchild (1984), Positive Obsession (1989);
- Ralph Ellison. Invisible Man (1952);
- Nalo Hopkinson. Brown Girl in the Ring (2001);
- Nnedi Okorafor. Binti (2015), Lagoon (2014);
- N.K. Jemisin. The Broken Earth Trilogy (2015-2017).
Антологии афрофутуристических рассказов:
- Dark Matter. Aspect, 2000;
- Dark Matter: Reading the Bones. Aspect, 2004;
- Mothership: Tales from Afrofuturism and Beyond. Rosarium Publishing, 2016.
Что почитать про афрофутуризм:
- The Encyclopedia of Science Fiction (статья «Afrofuturism»);
- Ytasha L. Womack. Afrofuturism: The World of Sci-Fi and Fantasy Culture. Chicago Review Press, 2013;
- Специальный выпуск журнала ‘Science Fiction Studies’ про афрофутуризм: Science Fiction Studies. 2007, vol. 34, part 2;
- Lisa Yaszek. Afrofuturism. Science Fiction, and the History of the Future // Socialism and Democracy. 2006, vol. 20, №3.
